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200 1 _aCasablanca
_bLIVR
_eFigures et scènes métropolitaines
_fSous la direction de Michel Peraldi et Mohamed Tozy
210 _aRabat
_cCentre Jacques Berque
_aParis
_cKarthala
_aCasablanca
_cCentre marocain des sciences sociales
_dimpr. 2011
_e58-Clamecy
_gImprimerie Laballery
215 _a1 volume de 364 pages
_ccouverture illustrée en couleur
_d24 cm.
225 _aHommes et sociétés
300 _aTextes issus de l'atelier d'anthropologie urbaine organisé par le Centre marocain des sciences sociales et le Centre Jacques Berque
330 _aAu début de l'année 2007, l'Université Hassan Il Aïn Chock de Casablanca nous a donné la possibilité exceptionnelle de préfigurer ce qui devait devenir l'une des rares écoles doctorales de sciences sociales ouvertes au Maroc depuis les années de plomb. Nous réunissons alors, dans une très tonique absence d'académisme, des doctorants, enseignants, chercheurs, acteurs, journalistes et militants, autour de la vague ambition de donner un espace d'expression et de création aux sciences sociales, avec un penchant marqué pour l'anthropologie, telle qu'elle est pratiquée du côté des miniaturistes, façon Clifford Geertz. La référence (plus que la révérence) à l'Ecole de Chicago s'est imposée aussitôt, moins parce qu'il s'agirait de l'ériger en courant ou tendance dont nous suivrions le modèle que comme moment créateur dans le processus de production du savoir et des compétences. L'objet commun apparaît alors comme conséquence de cette référence : la métropole, qui nous irradie de sa présence autant que par le silence académique dont elle est l'objet. Métropole en effet, Casablanca le devient à une vitesse qui dépasse toutes les prévisions, toutes les projections, parce que, à l'identique des villes africaines ou américaines, elle est une ville en croissance exponentielle dans un dispositif urbain lui-même explosif. Comme dans toute métropole, à Casablanca aussi les citadins sont d'anciens paysans venus des douars. Certes, à la différence de la Chicago de l'ère industrielle, Casablanca n'est pas faite de " migrants venus de la lointaine Europe. Si les colons l'ont bâtie, les paysans l'ont peuplée et en quelque sorte réinventée. Voilà donc la question anthropologique : quel travail fait la ville sur ces paysans ? Comment fabrique-t-elle " du citadin " ? Comment se transmettent les compétences urbaines, les codes et les routines d'une urbanité réinventée ? Bref quels sens donner au chaos apparent ?
410 0 _tHommes et sociétés
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_2rameau
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686 _2Cadre de classement de la Bibliographie nationale française
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